listeninh 2011-3-25 09:47
[quote]原帖由 [i]CC-YY-CC[/i] 于 2011-3-23 01:08 发表 [url=http://67.220.93.13/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=69439234&ptid=3747565][img]http://67.220.93.13/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
伟大的传承——风
（一个关于风雅颂的话题。）
高三的时候，万众敬仰的语文教研组组长，给我们作古代文学的专题讲座。
要知道，上 ... [/quote]
今天才有时间来看CC兄的这篇文章，果真是一语惊人，以后得多多向你请教了:lol:
启今 2011-3-25 12:33
性者，一“名”而已——名，可名，非常名。风，应该也是如此...
listeninh 2011-3-26 10:10
[quote]原帖由 [i]CC-YY-CC[/i] 于 2011-3-26 00:17 发表 [url=http://67.220.93.4/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=69562388&ptid=3747565][img]http://67.220.93.4/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
请教？
“风”？
俺是扇风的，
你是上火的
小心受风 [/quote]
呵呵，受风到是不可能，受凉到是真的，但如果是受人CC兄的风那也未尝不可:tongue
在网上搜了下风的释义，确实不少，但大体也就分为两类，一种是表象的，一种就是引申的。而《国风》肯定是属于后者，但到引申成了什么意思，从古至今，莫衷一是，我在这里也就不多说了～～
但反过来说，《国风》毕竟只是一本书，它说得再好，也只是一本书而已。既然是书，人们看了之后自然就有不同的见解，这也无可厚非:lol:
CC-YY-CC 2011-3-26 21:45
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启今 2011-3-27 12:36
[quote]原帖由 [i]CC-YY-CC[/i] 于 2011-3-26 21:45 发表 [url=http://67.220.93.10/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=69598839&ptid=3747565][img]http://67.220.93.10/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
:wad22
“引申”，
金，自然界的金属元素，品质上，自然界很少以纯净态存在，当然，可以用冶炼的方法获得；
其金属本身，并没有好坏；“吃下去不消化”不能说明是坏；
金，引申到货币，引申到金钱，引申到万恶 ... [/quote]
“吞金”要么是想自杀，要么是误食，基本不会是被谋杀，因为成本太大。
CC-YY-CC 2011-3-27 20:15
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CC-YY-CC 2011-3-27 22:41
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spsis 2011-3-28 00:46
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启今 2011-3-28 18:41
风者，气之动也；流者，水之动也。而无形之动，为之风与流皆可，如“风气”，“流行”。
listeninh 2011-3-28 21:11
看了你们这么多评论，脑袋都快晕了，我果真是成不了文人啊，一俗人而:lol:
CC-YY-CC 2011-3-28 21:52
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风徒 2011-3-28 22:20
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CC-YY-CC 2011-3-28 23:24
回风徒先生
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启今 2011-3-29 20:18
雅人，让那些不食人间烟火的人做去吧。我们吃五谷杂粮，生活在嚣嚣红尘，还是做俗人吧。
CC-YY-CC 2011-3-29 22:43
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listeninh 2011-3-31 21:39
[quote]原帖由 [i]CC-YY-CC[/i] 于 2011-3-29 22:43 发表 [url=http://67.220.91.20/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=69711293&ptid=3747565][img]http://67.220.91.20/forum/images/common/back.gif[/img][/url]
雅是相对于俗而得名的。
不食人间烟火，自以为超然世外，在俺看来，那是俗人。 [/quote]
那食了人间烟火，并生活在红尘中，在你看来，又是啥捏？:lol:
CC-YY-CC 2011-4-2 20:17
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