看过楼主的这篇转帖和楼主的评论。一直感到有点问题,但是又说不上来出在哪儿。恰好今天看一则视频,是说一只八岁的小象经过一番搏斗在十多只饥饿的母狮子嘴下成功脱险的事。看了这个视频,让人豁然开朗。
这就是,我们看待任何问题光有一个角度是不够的,还要有一个合适的距离。太近、太远都不行。就拿小象这个事来说,拍摄的人如果太近,很容易被这场争斗卷入。那么小象的脱险方式可能就不是这个样子了。想来狮子抓人比抓象要更容易吧。如果距离太远,那么我们就不能清楚的、全貌的看明白这个事件的发生原因、经过、和结局。这个时候,单纯的角度问题是无法全面描绘在整个时间过程中发生的事件的。因此,从某个角度来分析历史人物,也必然是不全面的。甚至是有偏差的。张学良将军作为一名历史人物,他有着自己的鲜明的性格特征。这是我们看到他的一个方面。我们单独从这个人物的性格来考虑他在历史事件中的作用,那么肯定会是偏差了。
小象这个视频,一开始,小象被狮子包围。它挣扎到河里后,发现狮子有怕水的弱点。这个时候小象竟然冲出河里向狮子进攻。毫无疑问的这个不理智的行为让它再次身陷重围。这次小象争破围困退回河里后不再惊慌,适度反击,然后与狮子对峙。自保成功。这个视频表现出来的小象虽然有些不成熟,但是机智勇敢,能够及时改正错误。非常的让人从心里感到敬佩。这个也启发了我对张学良将军的认识。
张学良将军在九一八事变中,执行不抵抗政策无疑是他人生中最大的一个梦魇。其实个人认为,无论是张作霖还是张学良对日本的认识都是很清楚的。那就是日本是强大的,仅东三省的力量是不足以抗衡的。否则张作霖何必与日本人虚与委蛇那么长时间直到被暗杀至死。张学良随后易帜表明的态度就是不当亡国奴。可惜他遇到的是靠卖国起家,送死、背黑锅都是别人去,好处自己得的蒋介石。当然,这些理由都不能让张学良摆脱九一八的不光彩和责任。东北三千万父老的命运啊,让他再也没回过东北。
那么后来的西安事变中,张学良将军的表现呢?我们看到,他牵头的这个事情实行的是“兵谏”而不是“兵变”。可能有人认为这不就是一字之差,玩文字游戏么?这个还真的不一样。兵谏,是逼蒋抗日,如果兵变就是杀蒋抗日了。那么中国历史的结局就完全不同。当时的情况是虎狼一般的日本强盗侵占大片国土,而国内各方力量又不能统一对外。一旦被日本人各个击破后果不堪设想。完全就是民族危亡的关头。仅仅凭借蒋介石抗战根本不能成功。必须要集中全国的力量才有反败为胜的希望。因此,逼蒋抗日,共推蒋介石为领袖,整合全国的力量与日本进行周旋是当时最好的解决方案。没有之一。其实这个事情的解决,挽救的不仅仅是共产党、也包括国民党以及各个派系、还包括全国的各族人民。因此,西安事变的历史功绩今天看来这绝对是张学良一生中最光彩的一笔。一只小象由莽撞走向了成熟。也许有人对张学良随后的人生唏嘘不已。其实不必如此。他的功绩,蒋介石是了解的,也是绝对不能杀掉他的。那么软禁是对他最好的惩罚和保护。这一点张学良将军也是理解的。我们现在看到的关于张学良将军的谈话记录等等都是无怨无悔的。可以说在整个事件中他是坦荡的。
在原帖中列举了其他关于张学良不抵抗造成的恶果等等。其实都是无理取闹罢了。什么中央军没有大规模投敌啦,什么张学良抱着蒋经国大哭啦。这个不说上网随便就能搜到的中央军投敌记录。就说“水、旱、黄、汤”的汤恩伯部队对河南地区百姓压迫到宁可投日本人打中央军也不相信中央军的程度。这个中央军算是个神马部队啊?那个抱着蒋经国大哭的段子不过是千转百转后改写成这个样子的。他咋不写写张将军说这句话前面说的那些话呢?这个硬生生截半句的话明显就是要误导读者么。
最后对三楼的回复也说两句。
个人感觉三楼对全民抗战的理解有点不全面。为什么这么说呢?我们知道现在发现了不少先民遗址。在遗址中发现了先民的活动痕迹,更有甚者发现了先民的遗骨和化石等。比如山顶洞人啦等等。发现了先民的遗骨说明了什么呢?按照当前一些外国考古学家的说法,这些遗骨很可能是别的族群把这个族群灭掉了。人都被吃掉后留下的痕迹。否则没法解释谁会把自己的亲属埋在自己吃饭的桌子下面。而且通过一些先民埋葬痕迹来比对更能说明这一点。这个也反映了民族战争的残酷性,那就是你死我活的斗争。只有胜利的才能活下去,失败的可能连渣都不剩。也许有人说,现代都是文明人了嘛。谁还这么干?当年东北三省被日寇占领十四年,这十四年里东北人要学习日语、信奉日本的天皇和神灵。据说现在还有活着的老人记得那个历史。这是神马情况?这就是要让我们数典忘祖么。即使在今天,那些战乱地区的种族屠杀也依然历历在目啊。全民抗战这个荣耀不仅仅是共产党的。这是一个全民族的精神。但是这个精神没有一个正确的领导是不能形成力量的。因此,三楼的兄弟不能把小说当历史读。历史需要我们站在一个合适的距离、恰到好处的去分析他、理解他然后才能更好的学习他。以上浅见如有不当之处欢迎批评。